СОВОКУПНОСТЬ СОВЕРШЕНСТВА

 #несказаннаяпроповедь

Пасечнюк В. "Не сказанная проповедь" 

 

Человек рождается в этот мир с неким потенциальным совершенством, которое должно быть приобретено им в течении его земной жизни. Ведь пока он мал, в нем ещё не найти ничего примечательного и полезного. Человек, по своему происхождению призван к совершенствованию себя. Если говорить о самосовершенствовании в этом мире, (т.е. совершенстве опыта, способностей, умений), то человек стремящийся к более высоким результатам своей деятельности, может стать выдающимся специалистом в какой-то области. Каждый, со временем становится искусным в своем деле. Но все наши знания, способности, и умения становятся совершенными не по умножению нашей искусности. Совершенство человеку придает другая сторона его сущности – духовность. Можно сказать, что совершенство неразрывно связано с творчеством, а творчество неразрывно связано с духовностью. Т.е. творчество, которое идет рядом с возрастанием и совершенствованием в каком-то деле, оправдывает свою ценность и высоту, только если человек вместе с этим растет духовно. Но что такое «духовность»? Духовность, это причастность Духу Божьему. Свойство же Божественного Духа – это правда и любовь. Любовь к Богу, и любовь к ближнему. Если нет любви, то нет и духовности. Поэтому сказал апостол:

 

7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Иоан.4:7,8)

 

Все наши заслуги, достижения, плоды и умения ничто, если в нас нет любви, и мы не руководствуемся и не действуем любовью. Все наши достижения имеют связь с совершенством, только в том случае, если мы причастны бескорыстной любви.

 

Апостол Павел говорит в послании к Колоссянам:

 

14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства = συνδεσμος[1] της τελειοτητος = СУНДЕСМОС ТИС ТЕЛИОТИТОС. (Кол.3:14)

 

Настоящее совершенство нашего творчества и наших умений, на самом деле, только в связи (в совокупности) с божественным чувством бескорыстной любви. Только любовью освящаются наши дела, и только в любви ценность наших успехов. Только любовью мы можем сделать наши умения и способности причастными вечности. И если это касается той искусности, которая принадлежит телесной стороне нашей природы, то тем более, это относится к нашей невещественной, душевной стороне.

 

По апостолу, наш внутренний духовный человек должен облечься в добродетели:

 

12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение … (Кол.3:12-15)

 

Без этих добродетелей внутренний человек не возрастает. Но кроме этих добродетелей есть еще и любовь, которая возвышает и совершенствует их. Поэтому добавлено: «более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства». Духовное совершенство добродетели – в настоящей духовности, которая действует любовью. Без любви, все добродетели несовершенны. Кто-то сказал о добродетелях и достоинствах, непричастных любви, так:

 

Без Любви ум – хитрость.

Без Любви слово – бессмыслица.

Без Любви законы – корысть.

Без Любви вера – страх.

Без Любви любовь – эгоизм.

Без Любви обязанность – тяжелое ярмо.

Без Любви красивое – безобразно.

Без Любви радость – грех.

Без Любви власть – насилие.

Без Любви общение – злословие.

Без Любви друг – враг.

Без Любви приветливость – лицемерие.

Без Любви смирение – трусость.

Без Любви милость – несправедливость.

Без Любви справедливость – жестокость.

Без Любви правда – осуждение.

Без Любви честь – высокомерие.

Без Любви благость – безразличие.

Без Любви терпение – депрессия.

Без Любви кротость – трусость.

 

Наверное многие с этим согласятся, ведь «Любовь – совокупность совершенства».

 

 

Назад к списку