Новости

• Великий пост
• 13 Апрель 2016

• У Нафанаила пессимистический скепсис на новость о том что из Назарета пришел Христос. Сказано Нафанаилу: "Пойди и посмотри". Он пришел и увидел... Но еще сказано ему: "Увидишь больше сего!".

  В истории о прокаженном можно увидеть, как положительный пример, так и отрицательный. И все это для того, чтобы мы стали лучше.

  Третьи врата наших молитв.

  "Добрые - это слабаки, а честные - неудачники. Разве такими должны быть настоящие мужики?" Человек с таким менталитетом может ли не стыдится слов Христа?

  БЛАГОВЕЩЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ

  

  Многие пастухи захотели бы стать правителями богатой страны, как некогда Иосиф. Но рассматривая эту перспективу через мутную призму страданий и лишений, многие ли пошли бы таким путем? Дева Мария смиренно повиновалась воле Бога, которая ей была возвещено через Ангела. Мать Царя, но не в царских покоях. Рождение, но при условии что мужа не будет. А значит позор.... значит бесчестье. Но Ее ответ: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.

  Опыт истолкования слов о Черве неусыпающем.

  В расдел "Воскресная школа" добавлено два урока по 118 псалму. Толкование стихов на букву ЙУД.

  Скачать конспект 118 псалом буква ЙУД стихи 73-80 в формате PDF

• Подготовительные недели к Великому посту
• 15 Март 2016

• Канон Минеи и Триоди. Песнь 2. Глас 2. К горе приступим, изрядных деяний пощением вси, / долуревностныя оставльше сластей прилоги: / и в сомрак вшедше честных видений, / едину узрим Христову рачительную доброту, / обожаеми тайно божественными восхождении. перевод: Приступим все постом к горе превосходных дел, / оставив приступы наслаждений, влекущих к земле; / и, войдя во мрак священных созерцаний, / увидим единую желанную Христову красоту, / таинственно обожение принимая / божественными восхождениями.

  Некто сказал: Три раза я удивлюсь если попаду в Рай.Первый раз, когда увижу там, самого себя. Второй раз, когда увижу там тех, кого не думал там увидеть. А третий раз удивлюсь, когда не увижу тех, кого ожидал увидеть там.

  Младший сын не увидел Любовь Отца пока не начал нуждаться. А ведь и старший сын не распознал Отеческую Любовь.

• 34-37 неделя по Пятидесятнице
• 15 Март 2016

• В православной традиции пророка Захарию называют Серповидцем. В пятой главе описано его видение в котором на небе он видит летящий свиток, на котором написано проклятие ворам и обманщикам. Этот свиток изогнут как серп. А серп это образ жатвы. Серп прерывает земную жизнь. И пророческое проклятие относительно воров грабителей и корыстных обманщиков говорит: «всякий, кто крадет, будет истреблен, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет». Также у пророка есть слова которые мы понимаем как Мессианские пророчества. Подробно об этом в этой проповеди…». 

  Слово Божие - Зеркало в котором отражается человек со всеми своими недостатками

  Увидеть спасение, значит увидеть Христа. "Ныне отпущаеши... яко видеста очи мои Спасение Твое...".

  Все Священное Писание христоцентрично. Сказано: Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан.5:39). Но не все видят в Танахе Иисуса Назорея, Сына Давидова.?

  Порой хочется взять и стать совершенным, выполнив то, что сказано о совершенстве... Так становятся монахами. Но у всех ли получается, и всем ли это удается?

  Иго которое несет человек. Что это? ... Два аспекта слов о "труждающихся и обремененных"

  .

  Еще, и еще раз, о Свете Мессии.

• 28-33 неделя по Пятидесятнице
• 19 Январь 2016

• Часто, к принятию таинства Крещения человек мотивируется желанием того, чтобы получить помощь и благословение Божие. Человек желает, чтобы Бог устроил его жизнь в этом мире, и помог решить различные проблемы. Я крещусь, Ты помогаешь. Но так ли это? Получит ли приходящий к воде то, чего желает?

  Мудрецы пришедшие к родившемуся Христу принесли Ему дары. Золото, ладан и смирну. Что мы можем принести Мессии? Эти три дара должны быть равноценны тем трем дарам, и даже превосходить их. Образ золота, ладана и смирны есть образы духовных даров. Каких?

  БЕЙТ ЛЕХЕМ = Дом Хлеба. В этом маленьком еврейском поселении должен был по пророчеству родиться Христос. Но Дом Хлеба это и сама Мать Мессии – Дева Мария. Она родила преестественно Спасителя мира. О себе Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Я есмь хлеб жизни. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Иоан.6:48-51). Это было сказано после того как слушавшие Его говорили: «Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть». Здесь аллегория и прообраз Того кто родился от Девы. Спросим – в чем прообраз? В чуде дарования мана небесного народу Израильскому. Ведь для того чтобы получить обычный хлеб нужно пахать землю, засевать, жать. Но ман сходил чудесно без всякой обработки земли. Так и Дева не нуждалась в муже, что бы Мессия был образован внутри нее. Потому Церковь и воспевает пречистую Деву называя ее «Земле Неоранная», т.е. земля невозделанная, непаханная. Мессия как ман (хлеб) небесный сошел и воплотился от Девы Марии в человеческое естество. Она стала Домом Хлеба Небесного. Слава Господи, Рождеству Твоему!

  

  Четыре женских имени в родословии Христа. И все четыре имеют проблемы в отношении нравственности. Почему их упомянул Евангелист в родословии? Разве нельзя было найти более примерных женщин из семей целого сонма праотцев?

  Что бы День Господень был Светом, а не тьмой, чтобы мы могли жить и пребывать в радости при Огне Пламенеющем, нужно облечься в новую кожу нового духовного человека, сбросив то, что подвержено сгоранию.

  Казалось бы, девять израильтян сделали все правильно, что не вернулись к Тому, Кто исцелили их, прежде чем не показались священникам. Но есть три аспекта, почему один из десяти исцеленных, оказался более правым вернувшись к Спасителю до освидетельствования священником.

  Незадолго до кончины у прп. Серафима Саровского спросили: «Почему мы не имеем такой строгой жизни, какую вели древние подвижники?» «Потому, – ответил преподобный Серафим, – что не имеем к тому решимости. Если бы решимость имели, то жили бы как отцы наши; потому что благодать и помощь верным и всем сердцем ищущим Господа, ныне та же, какая была прежде, ибо, по слову Божию, – Господь Иисус Христос вчера и сегодня Тот же и во веки» (Евр. 13:8).

  Еще раз о том, что нам дано для победы над врагом.

  В раздел "Воскресная школа" добавлены уроки по 118 псалму. По буквам ВАВ-ТЕТ

  .

   

   

  Конспект 118 пс. ВАВ

  Конспект 118 пс. ЗАЙН

  Конспект 118 пс. ХЕТ

  Конспект 118 пс. ТЕТ

• 25-27 неделя по Пятидесятнице
• 25 Декабрь 2015

• 10.12.1995 - 10.12.2015

  20-летие возобновления богослужения в с. Каратуз

  Торжественная литургия, общая фотография и чаепитие.

  Сельский Дом Культуры любезно предоставил нашему приходу возможность посмотреть "ХРОНИКУ КАРАТУЗСКОГО ПРИХОДА" через проектор, с возможностью чаепития.

  Кое что из того, что было снято на видео в период 1997-2010 г. Всем причастным нашему приходу с благодарностью посвящается... Сегодня смотрели всем приходом. Вспомнили и тех, кто уже предстал пред Всевышним.

  Фото со службы и чаепития см. здесь.

  

  По окончании литургии прихожанам были вручены подарки. Книга настоятеля "О ЦАРСТВИИ БОЖЬЕМ". Скачать книгу. Которая была издана стараниями Василия Петровича Слонова в издательстве "СлонИздат".

  

  ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ДЕВЫ МАРИИ

  Человеку нужен храм чтобы стать храмом Святого Духа. Кто удостоится этого, у того в мире грядущем Агнец будет Храмом его.

  

   

  Дни лукавы, жизнь обманчива, и поэтому требует осторожности в поступках, как и сказано: смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, (Еф.5:15). Ведь только здесь человек может проявить мудрость, потому что выбора для действия и самих поступков там, за гробом, уже не будет. Ведь там, как сказал премудрый царь Шломо, в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. (Еккл.9:10)

   

  Если Христос есть Праведный Судия, то почему сказавшему: "Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство" он отказал в суде странными для понимания словами: "кто поставил Меня судить или делить вас?"